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四灵之说来源于《礼礼运脸“麟凤龟龙，谓之四灵……麟以为畜，故兽不狱。汉代学者对四灵说作了进一步的阐释。说:“三者取象天地人，四者取象四时，五者取象五行，今云麟凤龟龙谓之四灵，是则当四时明矣，虎不在四灵。”白虎源自四兽说或四方说，这里把自虎排除在外，是为了不与其混淆。《人戴礼》中又提出了五精之说:“毛虫之精者曰麟，羽虫之精者日凤，介虫之精者日龟，鳞虫之精者日龙，保虫之精者曰圣人。龟龙麟凤，所谓四灵。